这两个方面问题的结合，则使得法律体系无法形成自足自洽的弥散机制，因而也难以应对现代社会尤其是转型社会复杂迅猛的变化。

权威主体的这种权力被认为是从开朝的战争中一次性获得的，因为宗法性在整体上不可分割，它事实上也不受法律的有效约束。在中国古人的法思维中，没有所谓母法或根本法的概念，一切事务一断于君。

【注释】 [1]Bryan A. Garner，Black's Law Dictionary，8th edition，Thomson /West，2004，p. 1984. [2]参见[日]阿部照哉等：《宪法（上）：总论篇、统治机构篇》，周宗宪译，中国政法大学出版社2006年版，第1、71页。这种产生于一个先进群体以先进思想武装起来的领导权，在一定意义上可谓德命系统的遗存。从公约第1条第1款所宣称的所有人民都有自决权，和第2条第2款规定的权利应予普遍行使，不难领会公约针对文化权利和在文化定义上的立法精神：文化是指一个族群的行为式样。[13]这种缔结国家组织的规则所产生的文化意义是，规则是先于组织而存在的，并且规则的权威性要优位于任何组织。孟子那段话中的君并不包括周天子，在民贵君轻的传统论断中反倒包含了周天子王权至上的命题。

为此，他们在思想领域不断酝酿权力来自于人民托付的主权观念和民主应当在不同层级中得到表达的想法，认为法律的目的即在于保障人民的基本权利。第一种情况是干脆不设任何宪法监督的机构或机制，袁记约法和曹锟宪法是其代表性文本。只是随着20世纪修辞学研究的复兴，这一传统才被越来越多的法学家意识到，并予以发掘研究。

在他之前，学界一般将逻辑学与修辞学密切结合起来。在1894年法律科学的概念正值成熟繁荣时，基纳将归纳的逻辑方法作为学习和讲授法律‘最科学的方法。从修辞学的起源来看，修辞学原本就是运用于诉讼领域的，但现在人们不会把法律修辞学仅局限于诉讼领域。由此，学界开始出现从逻辑到修辞的研究范式转换。

而且有学者考证，法律形式主义主导着自1886年到1937年美国联邦最高法院的司法分析。在各国法律运行中，逻辑与修辞是令人关注的两种要素。

尤其值得关注的是，舒国澄教授近年来发表了关于西方法律修辞学的一系列论文。[76]参见前引[75]，胡凌文，第27页。在13、14和15世纪，哲学家中间有一场十分重要的讨论，其中心问题是，我们应当称辩证法为形式推理还是修辞推理？因此他们说逻辑应是混乱的，而不再说有两种不同的推理——亚里士多德区分的分析推理和辩证推理。佩雷尔曼新修辞学思想的重心，也是对传统三段论和形式逻辑予以批判。

在古化逻辑一词己经关乎如思维、评价与计算等这样的活动，而辩证法一词直接关乎话语（discourse），即对话（dialogue）。[51] 可见，在西方逻辑学源头上，逻辑的概念本来并不是那么狭隘。环境法学的研究，如蔡守秋：《论法学研究范式的革新——以环境资源法学为视角》，载《法商研究》2003年第3期。这其实也为后来逻辑与修辞范式的区分埋下了伏笔。

佩雷尔曼认为这种形式逻辑的方法在人文学科运用上有其根本的局限。因此，有人主张应该恢复修辞学的本来面目——法律用途。

[8]参见戚建刚：《对行政法发展的范式转换论之商榷》，载《法律科学》2003年第5期。修辞学立场的引入，将对法律带来一种全新的理解：法律可被界定为一种论辩领域。

断得不好的，则来他个‘和尚打伞，无法（发）无天，满口革命大道理，事实上则连最起码的逻辑也没有了。张文显、于宁：《当代中国法哲学研究范式的转换——从阶级斗争范式到权利本位范式》，载《中国法学》2001年第1期。[76] 总结上文，在对中国古代法律与司法究竟是否体现出逻辑理性问题上，己经出现两种对立的观点。如果说在前述逻辑主导西方法学的时代，修辞范式逐渐趋于衰落，那么随着20世纪后半期修辞学的复兴，法律活动的另一种属性，即以情感与激情为底色的修辞的重要性越发突出。在他看来，案例是法律的未经加工的经验性资料，所有现成的（法律）科学资料都包含在印好的书中。[33]可见，即便是到了20世纪早期，英美法学家依然具备对逻辑范式的坚定信念。

[58]与僵硬的逻辑相比，灵动的修辞更便于用来处理法律中无处不在的价值判断问题。参见陈林林：《古典法律解释的合理性取向——以宋阿云之狱为分析样本》，载《中外法学》2009年第4期。

但在亚里士多德使用辩证法一词的方式中，它是一种讨论的理论或技艺。[67]由此，自古以来在中国形成一种不同于西方的实质性思维。

[35]参见[意]乔瓦尼•萨尔托尔：《法律推理》，汪习根等译，武汉大学出版社2011年版，第425页 [36]《胡适口述自传》，唐德刚整理翻译，安徽教育出版社2005年版，第五章注释23，第121页。霍姆斯等人虽然看到了逻辑的局限性，但在他们的理论中并未完好地解决这一问题。

古代司法论证和裁判过程中一个突出的特点就是认知和情感融合在一起。尤其是在西方，修辞与逻辑这种元理论叙事在古希腊即己经萌生，并且一直影响到后世。很多人认为，如果法律的整体能够被概括为一组规则，那么给法律留下了唯一的任务恐怕就是去将特定的事实归入到一个规则或别的规则之下。哲学家杜威认为，逻辑实际上是一个有关经验现象的理论，就像任何其他经验准则一样，常常增长和提高。

其三，司法活动不讲究严格的解释与推理技术，导致擅断和舞弊之风。近年来我国法院系统推行的能动司法政策，其实也是上述思维在当代的延伸。

在历史上，逻辑学与修辞学在不同时期分别对西方法律产生过强烈的影响和支配。由此，修辞学应该仅包括演讲风格与文体风格的研究。

[43]参见张钰光：《法律论证构造与程序之研究》，台湾辅仁大学法律学研究所2001年博士论文，第148、100页。[40]从根本上说，近代以来修辞范式趋于衰落的原因在于自身原有的地盘被逻辑研究范式占去了。

相反，中国思维传统有自身的逻辑。拉莫斯认为论证中的构思选材（invention）与观点的布局（disposition）属于辩证法研究的范围，这要比亚里士多德曾经主张的属于修辞学研究范围更为恰当。按照库恩在《科学革命的结构》一书中的阐释，每一项科学研究的重大突破，几乎都是先打破道统，打破旧思维，而后才成功的。在法律运行中，体现实质性思维的修辞更容易被人用来达到某种目的。

修辞学是一种经由话语（discourse），而不是经由真理予以说服的方式。王煜宇：《农村金融法律制度改革与创新：基于法经济学的分析范式》，法律出版社2012年版。

这预示着从形式领域到论辩领域的巨大跨越。[37]从此以后，修辞学成为文学学科或英语研究的一部分。

[27]而且这一学派的立法理论认为，只要通过理性的努力，法学家就能够塑造出一部作为最高法律智慧而由法官按一种机械的方式加以实施的完美无缺的法典。可见这个问题在中国语境下应该说是比较复杂，不宜简单下判，应予以具体分析，更需进一步研究。

河北空管分局终端设备室保障平稳过渡GPS授时翻转

美潮 Stussy x Clarks 2019 联名 Wallabee 鞋款系列即将登场

BAPE x F1 方程式 2019 联乘 T-Shirt 系列抢先预览

黑龙江空管分局塔台管制室保障病患航班优先降落

严阵以待 主动应对，西北空管局顺利保障GPS时钟翻转

ASICS（亚瑟士）GEL-Kayano 5 OG 鞋款全新南洋风情配色释出

NIKE Air Max x CONVERSE Chuck 联名鞋款，创意单位打造

空客携ACJ319公务机参展亚洲商务航空大会和展览会

海航机场全面发力 打造海南自贸区（港）民航新格局

督导的作用究竟是什么？